Пробуждение Разума
Скачать, смотреть
Все кто желает публиковать свой материал на сайте kob.in.ua (Книги, Статьи, Публикации на темы Политика, Экономика, Философия) Пишите на admin(собачка)kob.in.ua
Основные положения
Книги, аналитика
Самоубийство людей и его механизмы
«І будеш давати в борг багатьом народам,
а сам не будеш брати в борг
[І будеш панувати над багатьма народами,
а вони над тобою не будуть панувати] ».
Біблія, Повторення Закону 28:12
Коротка економічна енциклопедія і ряд інших сучасних джерел визначають лихварство як надання грошових позик під «надзвичайно високий» відсоток. Таке визначення грішить недомовленістю, бо не містить конкретних кількісних оцінок. Саме такі деталі зайвий раз свідчать про відсутність навіть елементів науковості в сфері економіки. Поняття «надзвичайно високий» в рівній мірі можна віднести як до частинок відсотків, так і до десятків і сотнів відсотків. Японія, як відомо, цього року знизила позиковий відсоток з 0,15% річних, розцінюючи його як надзвичайно високий, до 0%. Тим же керувалися, очевидно, і США, які загнали свою економіку в глухий кут своїм надзвичайно високим позиковим процентом в 6,5% річних і знизивши його до останнього часу до 3,5%. В історії людства відношення до лихварства змінювалося в різних країнах і в різні періоди часу. Англія лише в 1854 році відмовилася від законодавчих заборон і обмежень на лихварство, що діяли з XV століття. У культурі багатьох народів лихварство сприймалося як тяжкий гріх, і обмежувалося або засуджувалося аж до смертної кари. Наш народ завжди сприймав лихварство як негативне явище, несумісне з ідеями добра, блага, творення.
Спробуємо в гранично простій формі на звичайній життєвій моделі показати механізм функціонування лихварства, висловлений в народних приповідках. Зайшов якось Іван до сусіда-лихваря позичити 100 рублів на рік. Той відгукнувся на його прохання з умовою виплати 100% лихварського доходу та передачі в заставу сокири. Віддав Іван сокиру, отримав гроші, однак по міркуванні вирішив, що одноразово віддати 200 рублів йому буде складно, і, повернувшись з півдороги, він повернув першу половину відразу. Йде він додому і розмірковує: «Грошей немає, сокири немає і ще 100 рублів повинен. Але найцікавіше в тому, що все це строго по закону ».
Саме за такими ж законами був розорений виробничий комплекс Росії. Невже не розуміло керівництво Центрального Банку, що воно на внутрішньодержавному рівні вганяє кожного підприємця,будь-яку структуру, власний трудовий народ в дике лихварське рабство, встановлюючи свого часу облікову ставку в 210% річних, і з завзяттям, гідним кращого застосування, зберігаючи її на не менш шаленому рівні в 25% річних по цю пору? Спроби економічних темнил пояснити елементарно і в сваволі встановлюваний позиковий відсоток наявністю інфляції - це пряма підміна причини і наслідків, грубий обман, розрахований на нерозуміючий натовп. Такі тлумачення на кшталт спроб пояснити причину поривів вітру гілками,що колихаються на дереві. Інфляція саме тому і виникає, що у фінансовому блоці мимовільно, на основі лихварства, виникає дохід і яка з нього купівельна спроможність без створення чогось суспільно корисного.
Не менш актуальне питання можна було б задати і керівництву фінансового блоку країни. Невже ці дипломовані фахівці не розуміють, що здійснюючи зовнішні запозичення під відсоток, вони вганяють вже тепер країну в цілому в відому біблійну алгоритміку лихварського поневолення, зазначену в епіграфі? У практиці суспільно-корисного управління будь-які зовнішні запозичення мають здійснюватися на безвідсотковій інвестиційній основі. Інвестор повинен претендувати не на відсотки з повітря, від бездарно розтрачених або розкрадених грошей, а лише на частку того реального прибутку, яка буде отримана в країні за участю коштів інвестора. В іншому випадку ми потрапляємо в стандартну алгоритміки пограбування країн і народів, відповідно до якої щорічні процентні злодійські платежі складають: Бразилія - 42 млрд. $, Мексика - 40 млрд. $, Угорщина - 20% ВВП (валовий внутрішній продукт), Індонезія - 18.6% ВВП, Аргентина - 9% ВВП. Для порівняння відзначимо, що за часів монголо-татарського ярма ми були обкладені даниною в 10% від виробленого продукту.
Виходячи з вищевикладеного, стає очевидним, що лихварство в його будь-якому вигляді є ні чим іншим, як прямим злодійством. Специфіка цього злодійства лише в тому, що на підставі навмисне сформованих помилкових стереотипів, алгоритми цього злодійства і пограбування узаконені. Якщо витягнути з кишені сусіда 100 рублів, то це злочин, якщо ж відібрати їх у схемі вище описаного культурного співробітництва, то це - підприємницький дохід. Різниця ж між «надзвичайно високими» лихварями і помірними точно така ж, як між зломщиками сейфів і кишеньковими злодіями.
У термінології же економічних темнил одні іменуються лихварями, а другі банкірами-підприємцями, хоча і ті й інші одержують злодійські доходи, не пов'язані з процесом праці, а тільки з розміром ними ж встановленого позикового відсотка. Адже обсяг роботи банківської установи не змінюється від того, чи видається кредит під 1% річних або він видається під 100% річних, а от доходи змінюються рівно в 100 разів.
У суспільно-корисній економіці лихварство має бути заборонено законом, а позиковий відсоток повинен строго дорівнювати нулю. У цьому місці економічна еліта, як правило, задає здивовані питання: «На що ж буде існувати банківська система?» Пояснюємо, що банківська система, як сфера обслуговування, повинна на договірних засадах за конкретну роботу отримувати частину від того доходу, який створюється виробничо- споживчою системою. Можливий і режим бюджетного фінансування банківської сфери. Може вона одержувати і підприємницький дохід, працюючи в режимі інвестиційних фондів і маючи свої доходи, лише як обумовлену частину доходу, спільно заробленого в секторі реального виробництва в процесі створення суспільно-корисного продукту. Тільки при цьому зберігається найважливіший принцип: дохід вторинний і прямо пропорційний обсягу створених продуктів і наданих послуг. При формуванні ж саморегульованого лихварського доходу без взаємозв'язку з валовим внутрішнім продуктом відбувається свідомо очевидне неминуче розбалансування попиту і пропозиції. Цей дисбаланс і приводить до неминучої інфляції, росту цін, до економічних криз.
Наведемо в ув'язненні деякі аргументи, щоб не бути самотніми в наших підходах. Як відомо, ісламські банки взагалі не мають права отримувати будь що у вигляді процентних доходів. Коран дозволяє обмін лише рівновеликими сумами і на економічному пріоритеті безпосередньо протистоїть Біблії, розцінюючи надання грошей під відсоток, як найтяжчий гріх. «Ті, які беруть лихву, повстануть (в Судний день), як повстане той, кого шайтан своїм дотиком звернув в безумця. Це їм в покарання за те, що вони говорили: «Воістину торгівля - те ж, що і лихвою». Але торгівлю Аллах дозволив, лихву заборонив. Якщо до будь-кого (з лихварів) прийде умовляння від Аллаха, і якщо він прийде згідно з цим сповіщенням, то йому простяться минулі його гріхи ». (Коран, сура 2:275)
А.С.Пушкин, що мав доступ до інформації про глобальні схеми наддержавного управління, в образній формі глибоко символічно висловив своє ставлення до майбутнього позикового відсотка і лихварства.
«Чортеня під себе підібгавши своє копито,
Крутило лихваря у пекельного вогні.
Гарячий капав жир в копчене корито
І лопав на вогні обпечений лихвар.
... Сей страти сенс великий:
Одне наживання мавши завжди на меті,
Жир боржників смоктав цей злий старий
І їх крутив немилосердно на вашому світі ».
(О. С. Пушкін, ПСС т.3-1, М., 1995, стр.281)
У нас немає сумнівів, що настала пора практичного втілення пророчих образно-символічних пророцтв О.С.Пушкіна.
«І будеш давати в борг багатьом народам,
а сам не будеш брати в борг
[І будеш панувати над багатьма народами,
а вони над тобою не будуть панувати] ».
Біблія, Повторення Закону 28:12
Коротка економічна енциклопедія і ряд інших сучасних джерел визначають лихварство як надання грошових позик під «надзвичайно високий» відсоток. Таке визначення грішить недомовленістю, бо не містить конкретних кількісних оцінок. Саме такі деталі зайвий раз свідчать про відсутність навіть елементів науковості в сфері економіки. Поняття «надзвичайно високий» в рівній мірі можна віднести як до частинок відсотків, так і до десятків і сотнів відсотків. Японія, як відомо, цього року знизила позиковий відсоток з 0,15% річних, розцінюючи його як надзвичайно високий, до 0%. Тим же керувалися, очевидно, і США, які загнали свою економіку в глухий кут своїм надзвичайно високим позиковим процентом в 6,5% річних і знизивши його до останнього часу до 3,5%. В історії людства відношення до лихварства змінювалося в різних країнах і в різні періоди часу. Англія лише в 1854 році відмовилася від законодавчих заборон і обмежень на лихварство, що діяли з XV століття. У культурі багатьох народів лихварство сприймалося як тяжкий гріх, і обмежувалося або засуджувалося аж до смертної кари. Наш народ завжди сприймав лихварство як негативне явище, несумісне з ідеями добра, блага, творення.
Спробуємо в гранично простій формі на звичайній життєвій моделі показати механізм функціонування лихварства, висловлений в народних приповідках. Зайшов якось Іван до сусіда-лихваря позичити 100 рублів на рік. Той відгукнувся на його прохання з умовою виплати 100% лихварського доходу та передачі в заставу сокири. Віддав Іван сокиру, отримав гроші, однак по міркуванні вирішив, що одноразово віддати 200 рублів йому буде складно, і, повернувшись з півдороги, він повернув першу половину відразу. Йде він додому і розмірковує: «Грошей немає, сокири немає і ще 100 рублів повинен. Але найцікавіше в тому, що все це строго по закону ».
Саме за такими ж законами був розорений виробничий комплекс Росії. Невже не розуміло керівництво Центрального Банку, що воно на внутрішньодержавному рівні вганяє кожного підприємця,будь-яку структуру, власний трудовий народ в дике лихварське рабство, встановлюючи свого часу облікову ставку в 210% річних, і з завзяттям, гідним кращого застосування, зберігаючи її на не менш шаленому рівні в 25% річних по цю пору? Спроби економічних темнил пояснити елементарно і в сваволі встановлюваний позиковий відсоток наявністю інфляції - це пряма підміна причини і наслідків, грубий обман, розрахований на нерозуміючий натовп. Такі тлумачення на кшталт спроб пояснити причину поривів вітру гілками,що колихаються на дереві. Інфляція саме тому і виникає, що у фінансовому блоці мимовільно, на основі лихварства, виникає дохід і яка з нього купівельна спроможність без створення чогось суспільно корисного.
Не менш актуальне питання можна було б задати і керівництву фінансового блоку країни. Невже ці дипломовані фахівці не розуміють, що здійснюючи зовнішні запозичення під відсоток, вони вганяють вже тепер країну в цілому в відому біблійну алгоритміку лихварського поневолення, зазначену в епіграфі? У практиці суспільно-корисного управління будь-які зовнішні запозичення мають здійснюватися на безвідсотковій інвестиційній основі. Інвестор повинен претендувати не на відсотки з повітря, від бездарно розтрачених або розкрадених грошей, а лише на частку того реального прибутку, яка буде отримана в країні за участю коштів інвестора. В іншому випадку ми потрапляємо в стандартну алгоритміки пограбування країн і народів, відповідно до якої щорічні процентні злодійські платежі складають: Бразилія - ??42 млрд. $, Мексика - 40 млрд. $, Угорщина - 20% ВВП (валовий внутрішній продукт), Індонезія - 18.6% ВВП, Аргентина - 9% ВВП. Для порівняння відзначимо, що за часів монголо-татарського ярма ми були обкладені даниною в 10% від виробленого продукту.
Виходячи з вищевикладеного, стає очевидним, що лихварство в його будь-якому вигляді є ні чим іншим, як прямим злодійством. Специфіка цього злодійства лише в тому, що на підставі навмисне сформованих помилкових стереотипів, алгоритми цього злодійства і пограбування узаконені. Якщо витягнути з кишені сусіда 100 рублів, то це злочин, якщо ж відібрати їх у схемі вище описаного культурного співробітництва, то це - підприємницький дохід. Різниця ж між «надзвичайно високими» лихварями і помірними точно така ж, як між зломщиками сейфів і кишеньковими злодіями.
У термінології же економічних темнил одні іменуються лихварями, а другі банкірами-підприємцями, хоча і ті й інші одержують злодійські доходи, не пов'язані з процесом праці, а тільки з розміром ними ж встановленого позикового відсотка. Адже обсяг роботи банківської установи не змінюється від того, чи видається кредит під 1% річних або він видається під 100% річних, а от доходи змінюються рівно в 100 разів.
У суспільно-корисній економіці лихварство має бути заборонено законом, а позиковий відсоток повинен строго дорівнювати нулю. У цьому місці економічна еліта, як правило, задає здивовані питання: «На що ж буде існувати банківська система?» Пояснюємо, що банківська система, як сфера обслуговування, повинна на договірних засадах за конкретну роботу отримувати частину від того доходу, який створюється виробничо- споживчою системою. Можливий і режим бюджетного фінансування банківської сфери. Може вона одержувати і підприємницький дохід, працюючи в режимі інвестиційних фондів і маючи свої доходи, лише як обумовлену частину доходу, спільно заробленого в секторі реального виробництва в процесі створення суспільно-корисного продукту. Тільки при цьому зберігається найважливіший принцип: дохід вторинний і прямо пропорційний обсягу створених продуктів і наданих послуг. При формуванні ж саморегульованого лихварського доходу без взаємозв'язку з валовим внутрішнім продуктом відбувається свідомо очевидне неминуче розбалансування попиту і пропозиції. Цей дисбаланс і приводить до неминучої інфляції, росту цін, до економічних криз.
Наведемо в ув'язненні деякі аргументи, щоб не бути самотніми в наших підходах. Як відомо, ісламські банки взагалі не мають права отримувати будь що у вигляді процентних доходів. Коран дозволяє обмін лише рівновеликими сумами і на економічному пріоритеті безпосередньо протистоїть Біблії, розцінюючи надання грошей під відсоток, як найтяжчий гріх. «Ті, які беруть лихву, повстануть (в Судний день), як повстане той, кого шайтан своїм дотиком звернув в безумця. Це їм в покарання за те, що вони говорили: «Воістину торгівля - те ж, що і лихвою». Але торгівлю Аллах дозволив, лихву заборонив. Якщо до будь-кого (з лихварів) прийде умовляння від Аллаха, і якщо він прийде згідно з цим сповіщенням, то йому простяться минулі його гріхи ». (Коран, сура 2:275)
А.С.Пушкин, що мав доступ до інформації про глобальні схеми наддержавного управління, в образній формі глибоко символічно висловив своє ставлення до майбутнього позикового відсотка і лихварства.
«Чортеня під себе підібгавши своє копито,
Крутило лихваря у пекельного вогні.
Гарячий капав жир в копчене корито
І лопав на вогні обпечений лихвар.
... Сей страти сенс великий:
Одне наживання мавши завжди на меті,
Жир боржників смоктав цей злий старий
І їх крутив немилосердно на вашому світі ».
(О. С. Пушкін, ПСС т.3-1, М., 1995, стр.281)
У нас немає сумнівів, що настала пора практичного втілення пророчих образно-символічних пророцтв О.С.Пушкіна.