Концепция Общественной Безопасности

Повсюду слышишь, что у нас народная власть, но народ
не имеет к ней отношения, так как команды всему населению
сразу дает единая бюрократия из одного центра. Народ
в законах и указах, как в тисках, но бюрократии раздолье.
Свободолюбивый русский народ этого не терпел и объединенный
в общины долго оказывал сопротивление бюрократическому
безумию.
Схема управления России изначально строилась таким
образом. Царь, и законодатель и исполнитель, командовал,
казалось бы, безраздельно всей Россией. Внешне это так, но
никто не обращает внимания, что с точки зрения, с позиции
народа он командовал в узких областях общественной
жизни. Крестьянам очень редко приходилось сталкиваться
с его командами, командами центра. Сначала царь занимался
только внешней защитой, для чего и обязывал народ
поступать согласно царской воле, а не так, как народ считает
нужным, в трех случаях: при выплате податей, при отработке
на дружинника, а позже на дворянина и при поставке
рекрута в армию. Было еще уголовное право: царь с
помощью своих законов преследовал уголовных преступников
по всей территории России, но если крестьянин не был
преступником, то его это не касалось. Впоследствии власть
царя распространилась на промышленность, науку: строили
и содержали университеты, поощряли искусства и т.д.
Но и это касалось крестьянина только косвенно, через налог
— подать.
Сколько раз в год крестьянину приходилось вспоминать,
что у него есть царь, а у царя законы? Как часто он сталкивался
с этими законами? Трижды в неделю с царским законом
о барщине. А с остальными? Два-три раза в год, не более!
А нам, живущим ныне, сколько раз приходится сталкиваться
с законами и указами, спускаемыми из столицы? Из
области?
Вот пример из еще недавнего прошлого. Мы просыпались
утром в квартире, размеры которой и плата за которую определялись
в столице; надевали одежду, цена которой «спускалась
» из Москвы; ели продукты, качество которых определялось
центром; плата за проезд в транспорте, зарплата во-