Концепция Общественной Безопасности

Формально нам необходимо и доказательство этого закона.
Оно простое. Попытайтесь доказать, что это не так, что
есть люди в здравом уме, которые будут действовать с целью
получить максимальное наказание. Зачем им это?
Другое дело, что критики этого закона узко трактуют понятия
«поощрение» и «наказание». Возьмем крайние случаи:
то, что в обыденной жизни воспринимается как страшнейшее
наказание, в экстремальной ситуации будет оцениваться
как поощрение, как то, к чему человек стремится.
Скажем, у человека сильные, непереносимые физические
боли, от которых он не в состоянии избавиться. Тогда для
него собственная смерть может быть некоего рода поощрением.
Сильнейшую боль Человек может испытать из-за
потери чести, совести, а сильнейшим поощрением для него
послужит слава от служения обществу, от самосознания
пользы своей смерти для общества. И в этом случае смерть
можно сравнить с поощрением. На Древнем Востоке бойцов
специального назначения учили способам самоубийства
даже в связанном состоянии (если это кому-то интересно,
путем сворачивания себе шеи резким поворотом головы, а
если и это невозможно, то откусывая язык и отсасывая собственную
кровь). Боец, зная, что жестокой пыткой его заставят
заговорить, во имя общества и чести выбирал себе
смерть, смерть Человека, как поощрение. Но это, конечно,
крайние случаи.
В обыденной жизни поощрения, которыми можно задать
поведение людей, попроще. Обычно это деньги, а если в обществе
ценится честь и слава, то и они. Поощрением может
быть также отсутствие наказания.
Обобщая, можно дать следующие определения: поощрение
— это приобретение чего-то ценного для данного человека,
а наказание — потеря или недополучение его.
Для человека его труд, да и просто его время также являются
реальными ценностями, поэтому у первого закона
поведения людей есть следствие:
Человек стремится достичь результата своей
деятельности с минимальными затратами для себя.