Концепция Общественной Безопасности

Предсказание волхва Олегу “вещему”
и его издревле-стратегический политико-исторический смысл1
Как известно, после призвания братьев-варягов во главе с Рюриком (в 862 году) на кня-
жение в Великом Новгороде, после смерти Рюрика некоторое время опекуном его наследника
— малолетнего князя Игоря — был Олег2, за которым в истории закрепилось прозвище «Ве-
щий». И историки признают особый вклад Олега3 в становление государственности на Руси
как системы управления на профессиональной основе делами общества в целом и на местах
— государственности “элитарной”.
Но наряду с признанием вклада Олега, летописи сообщают, что некий волхв предсказал
ему гибель от его коня конкретно. Выслушав предсказание, Олег (который по отношению к
этому предсказанию вещим не оказался) — приказал сменить коня, а своего бывшего коня
пасти, заботиться о нём и не утруждать работой. Повеление князя-регента было изполнено. И
спустя какое-то время Олегу доложили, что его конь сдох. Олег посмеялся и над предсказани-
ем, и над волхвом. А ещё через некоторое время Олег решил посмотреть на кости коня, воз-
можно потому, что какие-то возпоминания, связанные с конём, были для него значимы. Ос-
танки коня, лежавшие в поле, Олегу показали, и когда князь опёрся ногой на череп коня, из
черепа выползла змея, которая укусила Олега, в результате чего он и скончался.