Концепция Общественной Безопасности

Однако И.В.Сталин ориентировал страну на иные перспективы и создавал предпосылки к
их реализации. В 1952 г. за полгода до его убийства в своём завещании-напутствии будущим
поколениям думающих людей (т.е. это не для тех, чьи нравы аналогичны повадкам «бандер-
логов»1) — в работе «Экономические проблемы социализма в СССР» — он писал:
«... Советская власть должна была не заменить одну форму эксплуатации другой формой,
как это было в старых революциях, а ликвидировать всякую эксплуатацию» (И.В.Сталин.
Экономические проблемы социализма в СССР. — Сочинения. Т. 16. — М.: Писатель.
1997. — С. 157).
И далее в этой работе И.В.Сталин в терминологии марксизма изложил, как он видит пути
перехода к коммунизму — обществу, в котором не будет места эксплуатации «человека чело-
веком».
В 2013 г. РПЦ, руководство которой ныне, мягко говоря, «недолюбливает» весь советский
период истории и персонально И.В.Сталина, вряд ли будет с благодарностью к нему отмечать
70-летие восстановления Московской патриархии и должности патриарха московского и всея
Руси2. О роли И.В.Сталина в этом событии, происшедшем 12 сентября 1943 г.3, пишут много и
пишут разное: от того, что он хотел создать свой «карман-
ный Ватикан» и сформировать в буржуазно-либеральном
зарубежье благоприятное впечатление о соблюдении в
СССР «свобод и прав человека»; до того, что восстановле-
ние патриархии — это был первый шаг тайного монархи-
ста И.В.Сталина (всегда бывшего настоящим православ-
ным воином-подвижником) к ликвидации «безбожной Со-
ветской власти» и возрождению «исконно русского» мо-
нархического самодержавия и Российской империи.
Вопрос приверженцам такого рода мнений: Если это
соответствует действительности, то для чего
И.В.Сталин в преддверии ухода в мир иной написал «Эко-
номические проблемы социализма в СССР», в которой из-
ложил жизненно состоятельную программу перехода к
коммунизму, и которую ему до сих пор (даже спустя 60
лет после его смерти) по-прежнему простить не могут
хозяева марксистского проекта?4
Не надо клеветать на прошлое, ссылаясь на мнения тех

или иных «авторитетов» или на ту или иную традицию, и
настаивать на том, что И.В.Сталин был маниакально вла-
столюбивым идиотом или шизофреником; или что патри-
архия была возрождена «Божией милостью», которой «са-
танист» И.В.Сталин не смог противиться либо невольным
орудием которой он стал; что деятельность патриархии
была возобновлена для того, чтобы спустя какое-то время
попы и монашествующие — вопреки государственной идее
СССР, идее искоренения эксплуатации «человека челове-
ком» — снова начали оболванивать народ призывом-пове-
лением апостола Павла:
1 См. характеристику Бандар-Логов медведем Балу в сказке Р.Киплинга «Маугли».
2 Скорее будут сетовать, что из-за «тирана» РПЦ почти два десятка лет вынуждена была жить без
патриарха, но при этом будут восхвалять монархию, под властью которой та же РПЦ почти двести лет
жила без патриарха.
3 Дата интронизации патриарха Сергия (Старгородского). Был избран Собором, проведённым в Мо-
скве 8 сентября 1943 г.
4 См. работы ВП СССР: «Краткий курс…», «Печальное наследие Атлантиды. Троцкизм — это “вче-
ра”, а никак не “завтра”», «Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески», «Иудин грех ХХ съезда».

Читать: Страница - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10